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六十花甲子纳音五行口诀

发布时间:2018-09-27 19:01 来源:未知 编辑:admin

  子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龙;巳,蛇;午,马;未,羊;申,猴;酉,鸡;戌,狗;亥,猪。

  甲、乙属木,代表东方;丙、丁属火,代表南方;戊、已属土,代表地方;庚、辛属金,代表西方;壬、癸属水,代表北方。

  甲子乙丑海中金以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。

  以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时六合开炉,万物始生,故曰炉中火,六合为炉,阴阳为炭。

  以辰为田野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以富强之大林木而生田野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。

  之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以实时,乘厚戴木,多不喜木。5?

  以申酉金之正位,兼临官申、帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。

  以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头夕照散绮,因而返照舒霞,木白金光。

  以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不克不及成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。

  戊寅己卯城头土以天干戊、己属土,六十花甲子寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。

  以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰地蜡金,气渐产生,交栖日月之光,凝阴阳之气。

  以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线?

  金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气味在静,过而不断,出而不穷。

  丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰轰隆火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变迁之象。14。

  以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非纤弱之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。15?

  辰为水库,巳为金的永生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,根源终不断,故曰长流水也。势居东南,贵恬静。16?

  午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。17!

  戊为田野,亥为生木之地,夫木生于田野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。19。

  丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,表里不迭。20!

  寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既有力,故曰金箔金。21?

  辰为食时,日之将午,艳阳之势光于全国,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明全国未明时。

  丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不克不及有也,故曰河汉水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。23。

  申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。24。

  金至戍而衰,至亥而病,金既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛伤形,终不喜。25?

  子属水而丑属金,水生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。26!

  寅为东旺,卯为正东,水流正东,则其性顺,而川涧沼泽俱合而归,故曰大溪水。27?

  土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,纳音五行口诀土既张绝,得旺火生之而回复,故曰沙中土。28!

  午为火旺之地,未、己之木又复活之,火性炎上,及逢生地,故曰天上火。29。

  申为七月,酉为八月,此时木则绝矣。惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。30!

  水冠带在戍,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。势起大门,生旺不泛,死毫不洄。

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